الثاني عشر : في دعائه صلى الله عليه وسلم إلى القتال وما جاء في تركه : روى الإمام أحمد وأبو يعلى والطبراني بأسانيد رجاله أحدهما رجال الصحيح عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - قال : ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم ( 1 ) . وروى الطبراني برجال الصحيح غير عثمان بن يحيى القرقساني وهو ثقة عن أنس - رضي الله تعالى عنه - قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه - إلى قوم يقاتلهم ثم بعث إليه رجلا فقال : لا تدعه من خلفه ، وقل له لا يقاتلهم حتى يدعوهم ( 2 ) . وروى الإمام أحمد والترمذي وحسنه عن أبي البختري - رحمه الله تعالى - أن جيشا من جيوش المسلمين كان أميرهم سلمان ، حاصروا قصرا من قصور فارس ، وفي لفظ : " حصنا أو مدينة " فقال المسلمون : ألا نشهد إليهم فقال : دعوني أدعوهم كما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم ، فأتاهم فقال : إنما أنا رجل فارسي منكم ، فهداني الله - عز وجل - للاسلام وترون العرب يطيعوني ، فإن أسلمتم فلكم مثل الذي لنا ، وعليكم مثل الذي علينا وإن أبيتم إلا دينكم تركناكم عليه ، وأعطونا الجزية عن يد وأنتم صاغرون ، ورطن بالفارسية وأنتم غير محمودين ، وإن أبيتم نابذناكم على سواء ، إن الله لا يحب الخائنين ، قالوا : ما نحن بالذي نعطي الجزية ولكنا نقاتلكم ، قالوا : يا أبا عبد الله ، ألا نشهد إليهم ، قال : لا ، فدعاهم ثلاثة أيام إلى مثل هذا ، فلما كان اليوم الرابع قال للناس : انهضوا إليهم ففتحوا القصر ( 3 ) . الثالث عشر : في لبسه صلى الله عليه وسلم الدرع والمغفر وسيفه والبيضة ودرقته وقبيعته وقوسه وجحفته : وروى البخاري عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في قبته : اللهم إن أنشدك عهدك ووعدك ، الحديث وفيه : فخرج وهو في الدرع ، وهو يقول : ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) ( القمر / 45 ) ( 4 ) . وروى الإمام أحمد والنسائي والبيهقي والترمذي في الشمائل وأبو داود عن السائب بن يزيد - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر بين درعين يوم أحد ( 5 ) .

--> ( 1 ) أخرجه الحاكم في المستدرك 1 / 15 والبيهقي 9 / 107 وانظر المجمع 5 / 304 والتمهيد 2 / 217 . ( 2 ) ذكره الرازي في العلل ( 903 ) وانظر المجمع ( 5 / 308 ) . ( 3 ) أخرجه أحمد ( 5 / 440 ) . ( 4 ) تقدم . ( 5 ) أحمد 3 / 449 أخرجه أبو داود ( 2590 ) وابن ماجة : 2 / 938 ( 2806 ) وانظر المجمع 6 / 108 .